[ Оглавление ]
[ Пролог ] [ Глава 1 ] [ Глава 2 ] [ Глава 3 ] [ Глава 4 ] [ Глава 5 ] [ Глава 6 ] [ Глава 7 ] [ Глава 8 ] [ Глава 9 ] [ Глава 10 ] [ Глава 11 ] [ Глава 12 ] [ Глава 13 ] [ Глава 14 ] [ Глава 15 ] [ Глава 16 ] [ Глава 17 ] [ Глава 18 ] [ Глава 19 ] [ Глава 20 ] [ Глава 21 ] [ Глава 22 ] [ Глава 23 ] [ Глава 24 ] [ Глава 25 ] [ Глава 26 ] [ Глава 27 ] [ Глава 28 ] [ Глава 29 ] [ Глава 30 ] [ Глава 31 ] [ Глава 32 ] [ Глава 33 ] [ Глава 34 ] [ Глава 35 ] [ Глава 36 ] [ Глава 37 ] [ Глава 38 ] [ Глава 39 ] [ Глава 40 ] [ Глава 1 ч. 2 ] [ Глава 2 ч. 2 ] [ Глава 3 ч. 2 ] [ Глава 4 ч. 2 ] [ Глава 5 ч. 2 ] [ Глава 6 ч. 2 ] [ Глава 7 ч. 2 ] [ Глава 8 ч. 2 ] [ Глава 9 ч. 2 ] [ Глава 10 ч. 2 ] [ Глава 11 ч. 2 ] [ Глава 12 ч. 2 ] [ Глава 13 ч. 2 ] [ Глава 14 ч. 2 ] [ Глава 15 ч. 2 ] [ Глава 16 ч. 2 ] [ Глава 17 ч. 2 ] [ Глава 18 ч. 2 ] [ Глава 19 ч. 2 ] [ Глава 20 ч. 2 ] [ Глава 21 ч. 2 ] [ Глава 22 ч. 2 ] [ Глава 23 ч. 2 ] [ Глава 24 ч. 2 ] [ Глава 25 ч. 2 ] [ Глава 26 ч. 2 ] [ Глава 27 ч. 2 ] [ Глава 28 ч. 2 ] [ Глава 29 ч. 2 ] [ Глава 30 ч. 2 ] [ Глава 31 ч. 2 ] [ Глава 32 ч. 2 ] [ Глава 33 ч. 2 ] [ Глава 1, ч. 3 ] [ Глава 2, ч. 3 ] [ Глава 3, ч. 3 ] [ Глава 4, ч. 3 ] [ Глава 5, ч. 3 ]

28.

 

«Представьте себе, что у вас отрешенное ясное сознание, ностальгия по какому-то потерянному раю, которого никогда не было; отрешенность от всякого вашего окружения, от места рождения, от людей, вещей, от всяких обстоятельств вашей жизни. Конечно, такого человека очень часто охватывает страх, поскольку он заглядывает в бездну... Это страх не сбыться, не осуществиться. Сущность его в ощущении тоски, когда мы чувствуем, что наши эмпирически испытываемые состояния недостаточны, сами не могут служить основанием, что для осуществления себя нет готового налаженного механизма, который срабатывал бы без нашего участия, без того, чтобы я сам прошел какой-то путь».

Мераб Мамардашвили «Эстетика мышления»

 

Утро первого сентября у Миши и Саши Платоновых началось живенько. Михаил с вечера специально поставил будильник на полчаса раньше. В восемь утра, выключив будильник, потянулся губами к сонным губам жены, рукой принялся ласкать её грудь. Акт любви удался – настроение у обоих за завтраком было приподнятым. Они называли друг друга ласковыми именами, взгляды их, как, впрочем, весьма часто, были нежными. Платоновы жили дружно. Ссорились редко – за десять лет совместной жизни – по пальцам пересчитать. А вот секс был регулярным и, как правило, праздничным. Детей у Платоновых не было – не хотели.

В десять утра Саша, уже одетая, достала из шкафа наглаженный костюм мужа и накрахмаленную рубашку. Помогла завязать галстук. Михаил прижал её к себе, поцеловал в губы. Не торопясь, с удовольствием одевался... До сбора группы оставалось еще два часа, но супруги хотели прогуляться до Университета пешком. Они вообще любили гулять по городу. А сегодня начинался новый этап в их жизни. Они оба были зачислены на годичный курс повышения квалификации в Университет Педагогического Мастерства. Впервые за много лет им не нужно было идти в школу, где Михаил работал учителем истории, а Саша преподавала английский язык. Еще за месяц Платоновы предвкушали погружение в позабытую за учительской текучкой атмосферу студенчества. В этом году они встречали первое сентября действительно как праздник. Сегодня – собрание группы и знакомство с программой и преподавателями. В четверг – начало занятий.

Шли от «Лесной», где они жили в маленькой однокомнатной квартирке, к Финляндскому вокзалу, затем через Литейный мост и одноименный проспект к «Владимирской», и – к улице Ломоносова, на которой и находился Университет. По пути зашли в магазин и приобрели компактный диск «Песни нашего века» - сборник авторской песни. Учительская зарплата крайне мала: Платоновы давно уже научились экономить, но сегодня они позволили себе эту - еще одну - маленькую радость.

День был солнечным и тёплым. Оба улыбались, держались за руки и изредка обменивались репликами: как-то они будут учиться. На прошлой неделе Михаил заезжал в Университет и с удовольствием обнаружил, что и он и Сашенька попали в одну группу: 31-ю. Кроме того, фамилия куратора группы оказалась знакомой: Константин Андреевич Лисовский. Совсем недавно он прочитал – с большим интересом прочитал - статью Константина Лисовского, посвященную анализу книги Делёза и Гваттари «Капитализм и Шизофрения» в «Вопросах философии». Автор проводил линию Сократ – Николай Кузанский – Семён Франк – Жиль Делёз. Статья была смелой, даже дерзкой (Михаил увлекался современной философией и кое в чем разбирался). Еще прочитав ее, Михаил подумал, что было бы интересно пообщаться с автором. Вот и это его желание сбывалось...

Вроде бы все было хорошо у Платоновых. Даже невысокий материальный уровень жизни, к которому они давно уже привыкли, не омрачал их скромное и дружное бытие. Так считала Саша. Так думал, бывало, и Миша. Наполняя свою жизнь множеством маленьких радостей и удовольствий, он уже несколько лет отодвигал от себя огромную темную тучу, которая наваливалась на него порой хоть и редкими, но тяжелыми бессонными ночами. Это было сознание того, что, по большому счету, он не состоялся...

Мише недавно стукнуло тридцать девять лет. (Саша была на год старше, но выглядела молодо). Он успокаивал себя, что все еще впереди, но что это – ВСЁ – даже этого он не мог понять. И боялся. Боялся заглянуть в то, что же именно не состоялось.

В общем-то, все это (кризис среднего возраста, как его нынче называют) было описано еще у Данте Алигьери в «Божественной комедии»: «Земную жизнь пройдя до половины, я очутился в сумрачном лесу». Миша, как человек образованный, прекрасно помнил этот сюжет. Герой Данте движется к волшебной горе, которая символизирует божественную жизнь, рай, предел человеческого духовного возвышения, и дорогу ему преграждают различные звери. Гора, как ему кажется, вполне достижима – нужно просто продолжать движение, но волчица вынуждает героя свернуть с пути. Волчица – символ жадности, но не обычной жадности, а привязанности к тому, что имеешь и чем обладаешь... И Данте говорит, что нельзя прийти в конечную точку пути, беря самого себя таким, как ты есть. Если ты доволен собой (а наши возвышенные стремления - тоже одна из форм самодовольства), то гора, хоть она и близко, - недоступна. И герой сворачивает. Путь не прям и нужно погрузиться в недра земли, имея при этом еще и путеводителя – Вергилия, и пройти все круги Ада. Это одно из человеческих испытаний... Миша прекрасно помнил этот сюжет... Но чем конкретно он, Миша, обладает, к чему привязан, чем доволен, от чего должен отказаться – думать об этом было страшно. Теоретически всё было понятно. Применительно к себе – туман и абстракция, от которых, впрочем можно защититься: работа, Сашенька, увлечение философией, музыкой и спортом...

Что касается Саши, то она тоже понимала все это. Но сделала для себя однозначный выбор: ничем жертвовать она не будет. Главная ценность её жизни – муж и его увлечения, которые она полностью разделяла. Этот выбор не защитил её от депрессий, но она научилась с ними справляться. К тому же пылкие объятия мужа были замечательным лекарством...

 

Без четверти двенадцать Платоновы были уже в Университете. Поднялись на второй этаж, нашли аудиторию. Они пришли первыми. Через несколько минут заглянул заведующий кафедрой Георгий Васильевич Хлопонин: моложавый крепкий мужчина лет сорока пяти в дорогом английском костюме. Он поздоровался, добавив, что преподаватели подойдут в начале первого. Вскоре стала собираться группа. Миша каждому называл себя, представлял Сашеньку, пытался завязать разговор. Народ оказался, в основном, необщительным, только молодой парнишка Витя Назаров, приехавший из Нижнего Новгорода, охотно поддержал тему о футболе. Остальные ограничились вежливым приветствием. Всего, включая Мишу, Сашу и упомянутого уже Витю, собралось восемь человек. Пятеро оставшихся: смазливая (так про себя отметил Миша) рыжеволосая Соня Вознесенская в дерзкой мини юбке, строгая (опять же – Мишина оценка) худенькая Вика Станкевич, нелюдимый (...) Иван Куренной, пышнотелая блондинка средних лет Рада Григорьева и светловолосая сутулая девушка Зина Кравчук.

В половину первого в аудитории опять появился Хлопонин в сопровождении четырех преподавателей. Когда Хлопонин представил куратора группы, преподавателя философии Константина Андреевича Лисовского, Миша удивился и даже разочаровался. Он почему-то представлял Лисовского крупным солидным мужчиной с лысиной, в очках и костюме, как у Хлопонина, а увидел щуплого застенчивого паренька в свитерке и потертых джинсах. Сашеньке же Лисовский понравился, о чём она тут же шепнула мужу. И он согласился, напомнив себе, что не стоит судить о человеке, как говорится «по одёжке».

Хлопонин рассказал о расписании. Оказывается подобный курс был экспериментальным и в России проводился в таком качестве впервые. Затем слушателей поздравили с началом учебного года и вручили студенческие билеты. Первое занятие было назначено на четверг.

 

[ Оглавление ]
[ Пролог ] [ Глава 1 ] [ Глава 2 ] [ Глава 3 ] [ Глава 4 ] [ Глава 5 ] [ Глава 6 ] [ Глава 7 ] [ Глава 8 ] [ Глава 9 ] [ Глава 10 ] [ Глава 11 ] [ Глава 12 ] [ Глава 13 ] [ Глава 14 ] [ Глава 15 ] [ Глава 16 ] [ Глава 17 ] [ Глава 18 ] [ Глава 19 ] [ Глава 20 ] [ Глава 21 ] [ Глава 22 ] [ Глава 23 ] [ Глава 24 ] [ Глава 25 ] [ Глава 26 ] [ Глава 27 ] [ Глава 28 ] [ Глава 29 ] [ Глава 30 ] [ Глава 31 ] [ Глава 32 ] [ Глава 33 ] [ Глава 34 ] [ Глава 35 ] [ Глава 36 ] [ Глава 37 ] [ Глава 38 ] [ Глава 39 ] [ Глава 40 ] [ Глава 1 ч. 2 ] [ Глава 2 ч. 2 ] [ Глава 3 ч. 2 ] [ Глава 4 ч. 2 ] [ Глава 5 ч. 2 ] [ Глава 6 ч. 2 ] [ Глава 7 ч. 2 ] [ Глава 8 ч. 2 ] [ Глава 9 ч. 2 ] [ Глава 10 ч. 2 ] [ Глава 11 ч. 2 ] [ Глава 12 ч. 2 ] [ Глава 13 ч. 2 ] [ Глава 14 ч. 2 ] [ Глава 15 ч. 2 ] [ Глава 16 ч. 2 ] [ Глава 17 ч. 2 ] [ Глава 18 ч. 2 ] [ Глава 19 ч. 2 ] [ Глава 20 ч. 2 ] [ Глава 21 ч. 2 ] [ Глава 22 ч. 2 ] [ Глава 23 ч. 2 ] [ Глава 24 ч. 2 ] [ Глава 25 ч. 2 ] [ Глава 26 ч. 2 ] [ Глава 27 ч. 2 ] [ Глава 28 ч. 2 ] [ Глава 29 ч. 2 ] [ Глава 30 ч. 2 ] [ Глава 31 ч. 2 ] [ Глава 32 ч. 2 ] [ Глава 33 ч. 2 ] [ Глава 1, ч. 3 ] [ Глава 2, ч. 3 ] [ Глава 3, ч. 3 ] [ Глава 4, ч. 3 ] [ Глава 5, ч. 3 ]