[ Оглавление ]
[ Пролог ] [ Глава 1 ] [ Глава 2 ] [ Глава 3 ] [ Глава 4 ] [ Глава 5 ] [ Глава 6 ] [ Глава 7 ] [ Глава 8 ] [ Глава 9 ] [ Глава 10 ] [ Глава 11 ] [ Глава 12 ] [ Глава 13 ] [ Глава 14 ] [ Глава 15 ] [ Глава 16 ] [ Глава 17 ] [ Глава 18 ] [ Глава 19 ] [ Глава 20 ] [ Глава 21 ] [ Глава 22 ] [ Глава 23 ] [ Глава 24 ] [ Глава 25 ] [ Глава 26 ] [ Глава 27 ] [ Глава 28 ] [ Глава 29 ] [ Глава 30 ] [ Глава 31 ] [ Глава 32 ] [ Глава 33 ] [ Глава 34 ] [ Глава 35 ] [ Глава 36 ] [ Глава 37 ] [ Глава 38 ] [ Глава 39 ] [ Глава 40 ] [ Глава 1 ч. 2 ] [ Глава 2 ч. 2 ] [ Глава 3 ч. 2 ] [ Глава 4 ч. 2 ] [ Глава 5 ч. 2 ] [ Глава 6 ч. 2 ] [ Глава 7 ч. 2 ] [ Глава 8 ч. 2 ] [ Глава 9 ч. 2 ] [ Глава 10 ч. 2 ] [ Глава 11 ч. 2 ] [ Глава 12 ч. 2 ] [ Глава 13 ч. 2 ] [ Глава 14 ч. 2 ] [ Глава 15 ч. 2 ] [ Глава 16 ч. 2 ] [ Глава 17 ч. 2 ] [ Глава 18 ч. 2 ] [ Глава 19 ч. 2 ] [ Глава 20 ч. 2 ] [ Глава 21 ч. 2 ] [ Глава 22 ч. 2 ] [ Глава 23 ч. 2 ] [ Глава 24 ч. 2 ] [ Глава 25 ч. 2 ] [ Глава 26 ч. 2 ] [ Глава 27 ч. 2 ] [ Глава 28 ч. 2 ] [ Глава 29 ч. 2 ] [ Глава 30 ч. 2 ] [ Глава 31 ч. 2 ] [ Глава 32 ч. 2 ] [ Глава 33 ч. 2 ] [ Глава 1, ч. 3 ] [ Глава 2, ч. 3 ] [ Глава 3, ч. 3 ] [ Глава 4, ч. 3 ] [ Глава 5, ч. 3 ]

27.

 

«Коль скоро реальность непознаваема, то единственный способ её познать – это изменить её: в таком случае структурные модели становятся орудием практики. А ещё, коль скоро реальность непознаваема, то задачей познания будет манипулирование её фиктивными образами, открывающее доступ к таинственным Истокам этой противоречивой реальности, которая от нас убегает. В таком случае структурные модели представляют собой орудия какой-то мистической инициации, ведущей к созерцанию Абсолюта».

Умберто Эко «Отсутствующая структура: введение в семиологию»

 

Глаза Ольги всегда казались печальными. Печальными и наивными. У всех, кто общался с ней, неизменно возникало впечатление, что они поняты, приняты и прощены. Не обладая утонченным интеллектом, Ольга была прекрасным собеседником, - она умела слушать. И чувствовать...

Сейчас она сидела в кресле напротив Кости. Длинные русые волосы, строгий коричневый костюм и эти печальные, сочувствующие глаза. Костя – её первый муж, с которым она прожила два года в университетскую пору, - расположился по праву больного (точнее – выздоравливающего) на диване, обложив себя подушками. Он был рад, что Ольга навестила его именно сейчас. Ему нужен был благодарный слушатель, чтобы излить на него поток своих откровений. И не важно, что Ольга уже семь лет была далека от философии (она и на факультете-то училась через пень-колоду: курсовики и шпаргалки к экзаменам писал ей Костя); важно было видеть перед собой её взгляд, говорить и время от времени слушать её восхищенные отзывы о том, в чем она, честно говоря, совершенно не разбиралась.

Они пили давно уже остывший чай. Костя рассказывал про Библиотеку, встречу с Богом, про Слово,  про «я», про Нетрадицию, про уровни незнания в областях интеллектуальной иллюзии, сознания и бытия...

-       Ты гений! Такие люди редки! Напиши книгу! – восклицала периодически Оля.

Костя знал, что он услышал бы из её уст те же слова, расскажи он ей полную белиберду, приправленную философским слэнгом, но ему было приятно. Кроме того, в присутствии Ольги мысли его, до того отрывочные и еще не вполне отчетливые, складывались в стройную систему. Для книги, конечно, материала маловато, но о том, чтобы поработать над статьёй в «Вопросы философии» можно подумать... Тем более, что в редакционной коллегии журнала были знакомые Костиного отца. Напомню: Костя опубликовал в «Вопросах...» несколько статей, которые не остались незамеченными и стали предметом полемики в кругу интеллектуалов.

-       Пойду поставлю чайник. – Ольга вышла на кухню.

Костя прикрыл глаза. Перед ним открылась Библиотека. Не так отчетливо, как в первый раз, - будто бы в дымке. Такое в последнее время происходило часто и означало возможность «доступа» к «архивам». Он слушал, как Ольга хозяйничает на кухне, и неожиданная мысль посетила его: «а могу ли я передать кому-либо, вот хотя бы Оле, что-то из Библиотеки? Не рассказать, а передать каким-то прямым образом? Как?» Ответом на эту мысль была удивительная уверенность, что да – может. А что нужно для этого сделать, Костя понял, когда Ольга вернулась и уютно расположилась в кресле напротив. Каким-то неведомым ему дотоле способом, который и описать-то почти невозможно, Костя «обволок» Ольгу своим вниманием – хоть она и сидела на расстоянии полуметра, он чувствовал почти плотный тактильный контакт – и ввел её в Библиотеку (точнее было бы сказать – «накрыл Ольгу пространством Библотеки»).

-       Что ты сейчас чувствуешь, Оля?

-       Мне как-то очень просторно. Такое чувство, что я стою на вершине горы или хотя бы холма, и мне открывается необозримое пространство. Удивительно! Это произошло после того, как я села в кресло. – Ольга и раньше была очень чувствительна, но на область каких-то мистических переживаний её чувствительность ранее не распространялась.

-       Ты сейчас, как мне кажется, находишься в пространстве той самой Библиотеки, о которой я тебе рассказывал.

-       Ой! Как это?

-       Я и сам не знаю как. Но у меня есть впечатление, что я могу тебе передать любое понятие, например, из области философии. Причем, передать в свернутом виде. А ты, возможно, почувствуешь это понятие или категорию, как какие-то телесные ощущения, чувства или образы...

-       Как интересно!

-       Проведем эксперимент?

-       Конечно! Ты еще и маг!

-       Ну это мы сейчас посмотрим... Что бы тебе задать? Вот что: давай посмотрим, как в переживаниях отражаются метафизический и постмодернистский способы восприятия. Помнишь, мы проходили понятие «дерево» - как основу метафизического мировосприятия и «ризому» – как метафору восприятия постмодерна?

-       Не помню. Ты же знаешь, как я училась!

-       Отлично, тогда эксперимент будет более-менее чистым. Сядь ровно, закрой глаза и наблюдай, что внутри тебя будет происходить. Сейчас я задам тебе «дерево»...

Сконцентрировавшись так, чтобы удерживать во внимании одновременно Библиотеку и Ольгу в ней, Костя, не мудрствуя, обратился к «Новейшему энциклопедическому словарю». Что он делал дальше, он и сам не понимал. Знал только, что ему нужно понятие «дерево». Затем «увидел» внутренним зрением, как над макушкой Ольги повисло нечто, напоминающее огромную (размером с голову) каплю, которая каким-то поразительным образом воплощала метафизическое «дерево». Капля обволокла Ольгу, просачиваясь внутрь ее тела. Это было, конечно, метафорой – тем, что увиделось Косте, - что происходило «на самом деле» – неведомо. С Ольгой начали происходить небольшие, хотя и видимые изменения. Она слегка вытянулась, щёки порозовели. На лице изобразилось удивление.

-       Что ты чувствуешь? – взволнованно спросил Костя.

-        Помимо моего желания происходит что-то необычное. Как будто я сама – дерево. Вместо ног – корни, вместо головы – крона, а тело – ствол. Ощущение колоссальной мощи, - я такого никогда не чувствовала. Прочность, укоренённость, потрясающая связь с Землей, ощущение могучей, недвижимой опоры. По телу идут потоки мурашек из кроны в корни и из корней в крону. И что интересно, крона как будто зеркально отражает корни. Да! Они буквально идентичны.

-       Всё совпадает с метафизической классикой. Как говорил еще Гермес Трисмегист: «Что внизу, то и наверху». – Костя был обескуражен результатом. Но все это могло быть совпадением или неким гипнотическим эффектом. – Попробуем еще?

-       Конечно! Так здорово!

-       Тогда – ризома! – Костя проделал своим вниманием действия, почти как в прошлый раз. И снова появилась капля, обволакивающая Ольгу. Он попросил описать, что она чувствует.

-         Хаотические движения ощущений по телу. Иногда выделяется, какая-то часть тела, становится теплее или холоднее... Теперь, как будто, точечные уколы. Всё сразу во всех местах. Ух-ты! Аж дух захватывает! Ага, сейчас ощущения и образ совпали: где-то бесконечно внизу источник, из которого вырастает нечто, что бесконечно ветвится и неуклонно разбегается во все стороны. Я вижу границы, которые непрерывно раздвигаются

-       Гм... – Костя представлял себе ризому немного иначе.

-       Ой! А теперь я как будто зашла внутрь. Тут что-то непередаваемое и в теле и образ... Что-то двигается, причем равнонаправлено во все стороны сразу. И снова все меняется. Теперь я – как шарик, который крутится во все стороны сразу и, при этом, еще куда-то движется... А теперь - все сразу! Капли, которые со всех сторон несутся во все стороны, проникают друг в друга, растворяются друг в друге, вновь распадаются на другие уже какие-то капли, и все это одновременно и постоянно меняется... И еще куда-то движется. А, может быть, и не движется. Ух-ты! Теперь внутри происходит что-то, похожее на взрыв, единомоментно во все стороны! Вот это да! – Ольга открыла глаза и перевела дыхание. – Голова закружилась... Нет, вроде бы ничего...

-       Попробуем еще что-нибудь? Ты из средневековых мистиков кого-нибудь помнишь? Джованни Феданца – святого Бонавентуру, например?

-       Нет, не помню.

-       С вами всё ясно, сударыня! А еще выпускница философского факультета! Ну, да так будет еще и лучше. Бонавентура описывал шесть ступеней восхождения к Богу. Хочешь, пройдемся последовательно по ним? – Костю удивила собственная лихость. Эк, - «пройдемся»!

-       Давай!

Костя сам не помнил подробности всех шести ступеней. Знал лишь кратко, что на первой ступени Бог познается через следы, оставленные Им в природе. На второй ступени человек начинает понимать гармонию в мире вещей, причина которых – Бог. Третья ступень – узрение Бога внутри себя, в душе, с помощью благодати. На четвертой ступени душа как-то там преображается, - как именно, - Костя не помнил. На пятой ступени духовной эволюции душа практикующего созерцает Бога в Его непреходящей славе. На шестой ступени душа сливается с Ним, но при этом остаётся личностью. Таково было, вкратце, учение Бонавентуры.

Костя погрузился в Библиотеку, неким непостижимым образом «заказал» труд Бонавентуры «Путеводитель души к Богу», - кажется, на латыни, - и «направил» его на Ольгу. И снова – капля, на этот раз отражающая шесть ступеней Бонавентуры... Костя решил для чистоты эксперимента не раскрывать название каждой ступени, а называть только номер.

-       Итак: первая ступень восхождения к Богу, согласно Бонавентуре. Что происходит с тобой?

Ольга сидела неподвижно. Черты лица её приобретали с каждой ступенью благородство и удивительную гармонию. С ней происходило нечто явно ей дотоле незнакомое. Видно было, что она затаивает дыхание. Голос ее был тих и покоен: ни дать, ни взять – святая! Костя читал, что такого рода переживания у людей происходят при приеме психоделиков или на сеансах холотропного дыхания по системе Станислава Грофа, но там нельзя было, насколько он знал, заказывать то или иное переживание. А тут – безо всяких психоделиков и специального дыхания – прямая передача знаний! Сам Костя при этом не переживал того, что он передавал Ольге в полной мере, а только прикасался к этим переживаниям снаружи. Она же была полностью поглощена ими.

-       Я воспринимаю это так, как будто рождается плоскость в необъятном пространстве внутри меня. Я вижу поверхность Земли. Переживаю себя Землёй. Теперь звёздами... Опять Земля... Природа, животные, птицы, огромные пространства... В теле тоже на разных уровнях рождаются какие-то плоскости. И в каждой плоскости какое-то свое чувство... Их так много, что мне трудно говорить...

-       Хорошо! – Только и нашелся что сказать Костя. – Теперь вторая ступень восхождения к Богу, согласно Бонавентуре. Что ты чувствуешь?

-       Физическое тело как будто замыкает в себе жидкость. Как пузырь,... нет не пузырь... не могу определить. Как будто я – океан и воспринимаю движение воды в себе. Основное мое качество – непрерывность и текучесть. Есть движение, но нет законченной формы. Ощущение удивительной целостности, которая заключается в непрерывном движении...

Погружение в каждую ступень длилось минут по десять. Говорила Ольга, едва шевеля губами, очень медленно. Время, казалось, останавливается – упругий длящийся момент – так воспринимал происходящее Костя.

-       Третья ступень восхождения к Богу, согласно Бонавентуре. Здесь что с тобой? Поменялись чувства?

-       Радикально. На этом фоне становится ясно, что в предыдущей стадии движение, хоть и воспринималось как нечто стройное и целостное, но было хаотичным. А сейчас тело ощущается как пространство, с поверхности которого, как с поверхности шара происходит как будто закручивание спирали внутрь. Направленное движение внутрь, в какую-то непостижимую глубину себя... Даже говорить не хочется ничего... Абсолютная гармония и покой... В самой сердцевине меня все сошлось в некую точку. Предвкушение невыразимого блаженства в этой точке... Предоргазмическое состояние... Только очень тихое... Я жду... жду на какой-то границе...

-       Четвертая ступень восхождения к богу, согласно Бонавентуре. Что с тобой?

-       Я растворяюсь... Я вошла в эту точку... Благодать разливается вокруг и я в ней растворяюсь... и распахиваюсь...

-       Пятая ступень восхождения к Богу, согласно Бонавентуре. Как ты?

-       Свет со всех сторон... И этот свет во мне... Пространство не имеет формы... Блаженство неописуемое...

-       Шестая ступень восхождения к Богу, согласно Бонавентуре. Как сейчас?

Ответа не последовало. Чуть шевельнулись губы. Тишина. Оглушающая тишина, независимо от тиканья будильника и звуков за окном. Время остановилось и для Кости. Неизвестно, сколько времени они сидели молча в этом длящемся моменте. Костя очнулся первым. Дотронулся до её руки. Она, продолжая сидеть неподвижно, открыла глаза. О, они не были сейчас печальными! Они лучились. В глубине её глаз Костя прочёл невыразимую благодарность. Дар речи и движений вернулись минут через пять.

-       Я хочу посидеть. Просто посидеть... Не говори ничего... – Попросила Ольга.

Костя кивнул и заковылял на кухню. Встал возле окна. Последние августовские дни были чудесны. Мягкий солнечный свет разливался по крышам. Внизу возились ребятишки, доносился шум проезжающих машин... «Вот тебе на! Путь, который Бонавентура проделал в течении всей своей жизни, полной аскезы, подвигов, непрерывного устремления, - пройден Ольгой, женщиной мещанского, в общем-то, образа жизни, меньше, чем за час! Хотя - нет! Она не прошла этот путь. Конечно же нет! Ей просто показали, как это может быть. Через пару часов от благодати не останется и следа, только приятное воспоминание. И – восхищение им – Костей! Но, может быть, после такого опыта в её жизни всё изменится? Мещанка превратится в подвижницу? Время покажет... В подвижницу она, конечно, не превратиться, но вот какой-то импульс в сторону другой жизни, где отнюдь не одно только материальное благополучие составляет ценность, несомненно получен. Теперь душа её выйдет из успокоенности, к которой Ольга всегда стремилась и будет, помня этот опыт, мыкаться, страдать, стремиться к чему-то, что невыразимо...».

Ольга позвала его, и Костя прервал ход мысли. Вернулся в комнату.

-       Ты – волшебник!

Он улыбнулся: опять эта восторженность, снова – прежняя Оля...

-       Как ты это делаешь?

-       Я не могу это описать. Помнишь... хотя, вряд ли ты помнишь... слова Людвига Витгенштейна: «Границы моего языка – границы моего мира».

-       А при чём тут границы языка?

-       А о чём я тебе до этого толковал битый час? – Костя начинал раздражаться. – Ладно, поясню на простом примере. В Университетах Европы в одиннадцатом – тринадцатом веке студенты изучали элементарную арифметику в течении четырех лет. Первый год проходили сложение, второй – вычитание, третий год – умножение и четвертый – деление.

-       Там что – дебилы учились?

-       Отнюдь не дебилы. Вот только операции производились с римскими цифрами, оттого все и было столь сложно. А потом в Европе приняли арабские цифры и все стало очень просто. Ту же арифметику стали проходить за месяц. Суть идеи в том, что задача была одна и та же, а языки разные. Язык арабских цифр оказался на порядок совершеннее...

-       Понятно...

-       Так вот. Я думаю, что каким-то образом я вышел на самый, пожалуй, совершенный язык, который позволяет решать сложнейшие задачи, например, передачу знаний, быстро и просто. В Университете мы проходили и дерево и ризому и Бонавентуру, но у тебя и следа не осталось от голых понятий, которыми оперировали преподаватели. А сейчас ты пережила все это на своей, извини, шкуре. Вряд ли теперь забудешь...

-       Да, такое не забывается!

-       Я только не знаю, на какой круг вопросов распространяется этот язык, на который я вышел...

-       Слушай, тебе нужно встретиться с Аллой! Обязательно покажи ей всё это! Давай вместе встретимся во вторник. Я договорюсь и мы к тебе зайдем вечером.

-       Давай. – Без энтузиазма отозвался Костя. Он не любил Аллу. Она была их однокурсницей. Закончила аспирантуру, защитилась. Сейчас преподавала на кафедре «Философии религии». Ольга дружила с ней еще с первого курса. А Костя не встречал Аллу уже лет семь. – А тебя муж-то не приревнует, что так часто ко мне ходишь?

-       Да ему сейчас вообще не до меня. С утра до ночи торчит на работе. Он ведь сейчас генеральный директор!

-       Хорошо, давай встретимся с Аллой. А я приглашу Гришку с Юркой. И еще: знаешь, кто приезжает? Витька Назаров. Он учился на два курса позже, но мы сдружились на факультативе по постмодерну. Работал в Нижнем Новгороде учителем литературы в обыкновенной школе. Будет теперь проходить переподготовку в УПЭЭМе у меня в группе в этом году. Представляешь?

-       Помню Витьку! Здорово! Приглашай и его!

-       Тогда – до вторника... Занятия-то у нас начинаются четвертого сентября – в четверг. А завтра Витька уже будет здесь...

 

[ Оглавление ]
[ Пролог ] [ Глава 1 ] [ Глава 2 ] [ Глава 3 ] [ Глава 4 ] [ Глава 5 ] [ Глава 6 ] [ Глава 7 ] [ Глава 8 ] [ Глава 9 ] [ Глава 10 ] [ Глава 11 ] [ Глава 12 ] [ Глава 13 ] [ Глава 14 ] [ Глава 15 ] [ Глава 16 ] [ Глава 17 ] [ Глава 18 ] [ Глава 19 ] [ Глава 20 ] [ Глава 21 ] [ Глава 22 ] [ Глава 23 ] [ Глава 24 ] [ Глава 25 ] [ Глава 26 ] [ Глава 27 ] [ Глава 28 ] [ Глава 29 ] [ Глава 30 ] [ Глава 31 ] [ Глава 32 ] [ Глава 33 ] [ Глава 34 ] [ Глава 35 ] [ Глава 36 ] [ Глава 37 ] [ Глава 38 ] [ Глава 39 ] [ Глава 40 ] [ Глава 1 ч. 2 ] [ Глава 2 ч. 2 ] [ Глава 3 ч. 2 ] [ Глава 4 ч. 2 ] [ Глава 5 ч. 2 ] [ Глава 6 ч. 2 ] [ Глава 7 ч. 2 ] [ Глава 8 ч. 2 ] [ Глава 9 ч. 2 ] [ Глава 10 ч. 2 ] [ Глава 11 ч. 2 ] [ Глава 12 ч. 2 ] [ Глава 13 ч. 2 ] [ Глава 14 ч. 2 ] [ Глава 15 ч. 2 ] [ Глава 16 ч. 2 ] [ Глава 17 ч. 2 ] [ Глава 18 ч. 2 ] [ Глава 19 ч. 2 ] [ Глава 20 ч. 2 ] [ Глава 21 ч. 2 ] [ Глава 22 ч. 2 ] [ Глава 23 ч. 2 ] [ Глава 24 ч. 2 ] [ Глава 25 ч. 2 ] [ Глава 26 ч. 2 ] [ Глава 27 ч. 2 ] [ Глава 28 ч. 2 ] [ Глава 29 ч. 2 ] [ Глава 30 ч. 2 ] [ Глава 31 ч. 2 ] [ Глава 32 ч. 2 ] [ Глава 33 ч. 2 ] [ Глава 1, ч. 3 ] [ Глава 2, ч. 3 ] [ Глава 3, ч. 3 ] [ Глава 4, ч. 3 ] [ Глава 5, ч. 3 ]